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因幸寺观,求后嗣应验,乃大喜而再行大赦。 同时,在圣宗之际,儒教也开始受到尊崇,于神武二年(西纪一0七0年),敕修文庙,塑周公及孔子等像,并画七十二贤之像。唯到了仁宗之时,才下诏初设科举制度,而使...年,他也就在那里圆寂了。 毗尼多流支的弟子,著名者有法贤,止住于越南,唐高祖武德九年(西纪六二六)入寂。此后,自三祖至七祖的事迹不明。第八祖定空禅师,建有琼林寺,寂于唐宪宗元和三年(西纪八0八))...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
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尹栘刺成诏降之,乃率四部族归金,进马百匹。仍请每年供马。《金史》卷一3七(张行信传)云:「及见省差买马宫乎凉府判宫乌古论桓端市于洮州,以银百艇几得马千匹,云生羌木波诸部蕃族人户畜牧甚广。」从以上益麻党征附宋...,永乐五年(一四O七),加封赞善王。洪熙元年(一四二五)卒。其从子喃噶监藏袭赞善王位。正统六年二四四一)喃噶监藏因年老奏请令长子班丹监剉为赞善王,不许。成化十八年,「遂封赐喃噶坚粲巴藏卜为赞善王。弘治...
谢继胜
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皆依菩萨而有。 六、种子依:一切种子皆依大地而得生长。比喻一切众生皆依菩萨播种菩提种籽,发芽而渐至茁壮、开花、结果。 七、生众宝:大地蕴藏无量宝藏;犹如菩萨能以一切功德法财(即六度万行),利益众生...同上,页1~2。 7.《大正藏》第34册,页957c。 8.《佛地经论》卷五(大正26.315b):“世间诸法有八种:一、利;二、衰;三、毁;四、誉;五、称;六、讥;七、苦;八、乐。得可意事,名利...
慧沼大师撰
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30.湛然,止观义例第七喻疑显正例,主要便是谈渐顿及顿顿的问题,文中提到澄观设华严顿顿之名有七妨(过失):一.不识教名之妨--华严顿教是指“佛初成道未游诸会,不从渐来直说于大,大部在初故名为顿”;二.不...存则教唯有四(顿、渐、不定、秘密),没渐则教唯有七(顿、不定、 秘密、藏、通、别、圆),俱存必一边无体( 渐或者化法四教无体)立八则体陕(狭?)名宽(此意同上)。四抑挫法华之妨--“立文中凡诸解释,皆...
不详
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只在每行之前加上阿拉伯数字以说明行数。【】 内字由二个写本互校而补上的。 1 、摩诃般若波罗蜜优波提舍中【赞般若】波罗蜜品第廿七 (注10) 2 、菩萨摩诃萨不住法住般若波罗蜜中能 3 ...──┬────────────────┐ │ 甲 件 │ 乙 件│ ├──────────────┼────────────────┤ │1.品第廿七(第一行) │品第卌一(第一行)...
周伯戡
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页1 一、前言 「标异乡义慈惠石柱」是北齐时,在今河北定兴县石柱村所建立的一座高约七米的石柱(见文末附图),它是遗存至今少数南北朝的建筑之一,在中国的建筑史的研究上具有相当的重要性。在此石柱上...石柱西面上层上截有七名严姓施主,以及西北隅上层上截的四名严姓施主(注39),也可能是施地的严氏宗人。又,在石柱南隅上层上截的题记中的四名李姓的「施主」,也应是施地的地主(注40)。除了严氏宗族之外,也...
刘淑芬
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